Se Irmã Dulce fosse negra, seria santa?

Tiago Silva de Freitas[1]

Trago, neste texto, uma breve reflexão interseccional entre racismo e gênero, com ênfase na questão racial. Trata-se da nossa queridíssima e amada Santa Dulce, o Anjo Bom da Bahia. Que mulher incrível! A ternura e a intrepidez encarnadas no frágil corpo de uma alma gigantesca. Assim defino a idealizadora do longevo e, queira Deus, perene, conjunto das Obras Sociais Irmã Dulce.

Estamos vivendo, por deliberação da Organização das Nações Unidas, desde 2015 até 2024, a Década Afrodescedente, em homenagem a outro expoente da contemporaneidade, Nelson Mandela. Considerando o fato de que, em 13 de março de 2023, o falecimento de Santa Dulce completou 31 anos, pus-me a refletir: se Irmã Dulce fosse negra, será que seria santa?

Antes de tudo, cumpre acentuar que o questionamento quanto à santidade, tendo em vista a dimensão espiritual do adjetivo, em nenhum milímetro está em cheque. De forma alguma! Não tenho qualquer penumbra de dúvida quanto a sua elevação espiritual. Irmã Dulce foi e, para mim, crente na sobreposição do espírito sobre a matéria, é um ser humano magnífico. O que está em discussão é o seu título secular, na medida em que somos nós, leia-se, a Santa Sé, quem delibera sobre o processo de canonização/santificação.

E por que tal dúvida? A resposta parece relativamente simples, mas, para tanto, farei outras indagações. O que credenciou Irmã Dulce a tornar-se santa? Apenas sua inconteste caridade, amor e generosidade para com os pobres, desvalidos, despossuídos, alijados do mínimo necessário à dignidade humana, fazendo, precisamente, o que aponta o Evangelho no que diz respeito à opção pelos irmãos necessitados? Ou, para além disso, foi determinante o seu trânsito entre as autoridades públicas de Salvador e da Bahia, a fim de que fosse viabilizada a edificação dessa obra de fé e amor que ajudou/ajuda milhares de pessoas mesmo após a sua morte, permitindo que a mãe dos pobres pudesse ser vista e, por conseguinte, sua santidade reconhecida?

Com todas as vênias a quem possa compreender diferente, penso que a última indagação traz em si a resposta. Acredito, respeitosamente, que outras Irmãs Dulce negras existiram/existem, mas que, por mais intrepidez/altivez que demonstrem, essas senhoras não conseguem edificar uma obra da magnitude do nosso Anjo Bom, simplesmente porque a condição do racismo estrutural não lhes confere a dignidade necessária nem sequer para serem ouvidas.

O racismo é horrível. A cada dia que passa, tenho mais certeza disso, se é que é possível. Refletindo, causou-me tristeza concluir que, se Irmã Dulce fosse negra, dificilmente seria santa e, talvez, nem soubéssemos da sua existência...